Die Suche nach ewigen Wahrheiten: Das Mittelalter als Zeitraum der Experimente Interpretationen zu scholastischen Quaestionen
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| Yazar | Heinz-Helmut Möllmann |
|---|---|
| Yayın Evi | Königshausen u. Neumann |
| Dil | Almanca |
Icon Group International Rusça Coppenrath F Calvendo Kolektif Ulan Press edition cumulus edition cumulus İngilizce İtalyanca Nabu Press Almanca Independently published Babadada Gmbh Fransızca Alpha Editions Türkçe Collectif
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| Yazar | Heinz-Helmut Möllmann |
|---|---|
| İsbn 10 | 3826077199 |
| İsbn 13 | 978-3826077197 |
| Yayın Evi | Königshausen u. Neumann |
| Dil | Almanca |
| Boyutlar ve boyutlar | 15.3 x 1.7 x 23.3 cm |
| tarafından gönderildi Die Suche nach ewigen Wahrheiten: Das Mittelalter als Zeitraum der Experimente Interpretationen zu scholastischen Quaestionen | 31 Ocak 2023 |
Den Schriften des Griechen Aristoteles entnahm die lateinische Scholastik eine Anzahl miteinander kohärenter ontologischer Begriffe wie substantia, accidens, forma, potentia, species, materia, qualitas, quantitas, habitus, actus, die ein schlüssiges Weltverständnis erlaubten, daneben die Idee der Metaphysik als deduktiv zu entwickelnder Disziplin und die Unterscheidung von zufälligen und notwendigen Erkenntnissen. Mit der Kritik Wilhelm Ockhams zerfiel die Vorstellung der Metaphysik als konklusiver Wissenschaft. Die ontologische Terminologie bewahrte Ockham durch ihre Rechtfertigung im Sinn der induktiven Erkenntnisbegründung, die er auch gegen Duns Scotus verteidigte. Das neuzeitliche Verständnis von Metaphysik als Theorie subjektiv gedachten Erkennens unter weitgehender Zurückweisung der ontologischen Basis, für das Descartes, Leibniz, Spinoza, Kant und Hegel und viele andere standen, trat noch nicht auf. Die Spätscholastik nimmt sich so vorepochal aus. Die nachmittelalterliche Metaphysik aber entwickelt sich zur Philosophie integraler sozialer Verläufe bei Simmel, Rosenzweig, Whitehead und Benjamin, die wieder spekulativ und unempirisch ist.
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